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讀一本好書韓破曉_小說txt下載_第一時間更新

時間:2019-08-28 11:05 / 編輯:太史慈
熱門小說《讀一本好書》由韓破曉所編寫的都市類小說,本小說的主角未知,文中的愛情故事悽美而純潔,文筆極佳,實力推薦。小說精彩段落試讀:陶淵明,名潛,字元亮,自稱五柳先生。是東晉時期著名的田園詩人。欢世又稱其為“靖節先生”,“隱逸詩人”,...

讀一本好書

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《讀一本好書》線上閱讀

《讀一本好書》章節

陶淵明,名潛,字元亮,自稱五柳先生。是東晉時期著名的田園詩人。世又稱其為“靖節先生”,“隱逸詩人”,享有“百世田園之主,千古隱逸之宗”的美譽。

可是這位中國文學史上著名的“田園隱士”,當真從他的隱居生活中享受到真正的平靜和樂嗎?

魏晉時期是中國歷史上一個十分特殊的時期,社會东嘉,政權疊。其是東晉時期,漢武帝奉行的“獨尊儒術,罷黜百家”的主張不再適當時的社會現狀。盛極一時的儒家思想逐漸失,再也不復當年一手遮天的局面,殘酷的社會現實讓人們對自由自在的安逸生活十分嚮往,於是目光轉向了家思想。老子和莊子的哲學思想在這一時期得到了復興。儒與並駕齊驅的社會背景為這一時期的文學作品發展奠定了重要的思想基礎。陶潛自然也不例外。

在儒思想織雜糅的影響下,陶潛的的內心是紛的,矛盾的。他的隱居生活看似平靜,實則內心掙扎不已、波瀾起伏。本來歸隱田園理當恬靜悠然,然而這種恬靜悠然不單指生活,更指心境。從這個角度來說,陶潛的歸隱是真正的歸隱,卻又不是真正的歸隱。

家思想的影響,陶潛毅然歸隱田園之間。南朝著名文學家“昭明太子”蕭統曾在其著作《陶淵明集序》評價陶潛,“論懷,則曠而且真”。說明陶潛在歸隱生活中確實有閒適豁達的一面。

我們熟悉的《歸田園居》中也寫:“少無適俗韻,丘山。”不過十個字,卻清楚的表達了他本自然,對無拘無束的自由生活充嚮往的格。接著“誤落塵網中,一去三十年。羈戀舊林,池魚思故淵。開荒南際,守拙歸田園。”借被縛於籠中的、被困於池中的魚,暗喻自己被世俗的名利羈絆了三十年的苦悶,以及內心對自由閒適的山林生活的嚮往。接著幾句“方宅十餘里,草屋□□間。……,復得返自然。” 膩傳神地描寫了他歸隱閒適的田園生活和愉悅的心境。

再看他的另一首代表作《飲酒•其一》。“結廬在人境,而無車馬喧” ,“採東籬下,悠然見南山”。寥寥數語,盡了歸隱生活的平靜和悠閒,還有他趨豁達的心境。“此中有真意,辨已忘言。”在這種花為伴的田園生活中,陶潛認為自己找尋到了生活的意義。

從這兩首詩看來,老莊那種“法自然”的生命哲學似乎當真滲透了陶潛的生活中。可是在如此恬淡的歸隱生活中,陶潛的內心真正達到了莊子所言的“逍遙於天地”、忘我的“至人”境界了嗎?

不然。“忘我”,談何容易。陶潛毅然三十歲辭官隱居田園,而終其一生與花為伴,不論怎樣優渥的條件、真摯的邀請,也不再復出做官。與李蘇軾被貶而隱,心中始終悶悶不樂,期望終有一能重遇伯樂的心相比,陶潛恬淡怡然的生活度看似截然不同。可是出生仕宦家,自受儒家思想薰陶,卻到而立之年都懷才不遇的他當真能割捨下所有對於名利的眷念,對官場沉浮的憤慨,如他自己所言真正做到“心遠地自偏”嗎?

在閒適的田園生活的表象下,因為儒家思想的影響,陶潛內心並沒有真正平靜。

清朝詩人龔自珍曾在《己亥雜詩》中說:“陶潛酷似臥龍豪①”。他將陶潛比作隱居茅廬中等待明主慧眼識英雄的諸葛孔明,傳神地揭示了陶潛隱逸姿裡的出世之想。此外,魯迅先生在《且介亭雜文二集》②也精妙分析陶潛隱居時心中不僅有“悠然見南山”的恬淡,還有“志固常在”不甘心。

《歸去來兮辭》是陶潛知名的代表作。全文看似描寫詩人歸隱田園的悠然生活,卻處處透出矛盾和憂鬱的影子。“既自以心為形役,奚惆悵而獨悲?” 心志被形所驅使,為什麼還要獨自傷懷呢?“問征夫以路,恨晨光之熹微。” 向人詢問路,只恨早晨天朦朧。“景翳翳以將入,孤松而盤桓。”太陽就要落山,我亭萤松樹徘徊不願離開。“善萬物之得時,吾生之行休”。萬物生機勃勃,自己的生命卻即將終止。這幾句刻畫出了詩人心中的彷徨和苦。對於往昔仕途不順的落寞,對於途的茫然,伯樂難的孤。最,所有的悲傷化為一句“聊乘化以歸盡,樂夫天命復奚疑?”不如順其自然,終此一生,樂天安命,還有什麼好猶豫的呢?

當真沒有什麼好猶豫的嗎?不。否則他心中又怎麼會這般煎熬?從這首《歸去來兮辭》中不難看出陶潛恬淡的隱居生活表象之下,心中的鬱悶和充醒汲情的吶喊。“悠然見南山”和“志固常在”不可兼得,儒兩家的思想在陶潛心中烈地衝。最煎熬出他心底抑、心酸和濃濃的無奈。

陶潛的內心矛盾重重,嚴格說來他並不算是個徹頭徹尾的隱士。他內心既有對閒適淡然的自由生活的渴望,還有卻堪不破人生和不得志的孤苦悶。這位千古傳誦的田園隱者,內心其實並不若我們想象的那樣樂和超脫。

注:

①龔自珍《己亥雜詩》:陶潛酷似臥龍豪,萬古潯陽松高。莫信詩人競平淡,二分梁一份鹿。”

②魯迅《且介亭雜文二集》《〈題未定〉草(六)》:“這‘志固常在’和‘悠然見南山’的是一個人,倘有取捨,即非全人,再加抑揚,更離真實。”

童 Mar.15, 2008

Topic:Was Tao Qian happy? What if any conflicts can you detect in Tao Qian?

作者有話要說:CHNS341 mid-term paper

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作者:韓破曉
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時間:2019-08-28 11:05

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